2019年5月4日星期六：「台灣人都不知道的『台灣冷知識』！」

有些事情，就連在台灣土生土長的狸長都不知道。

以下這些台灣冷知識，狸民們知道多少呢？

故宮在哪裡？
說到故宮，大部分的人立刻想到的都是位於台北士林區的國立故宮博物院。

儲存了697,000個以上古代中國的藝術品，其中包括了聞名海外的「翠玉白菜」以及「故宮三寶」──范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉和李唐〈萬壑松風圖〉三幅北宋時的巨碑式水墨畫。2015年故宮南院開啟後，對展品有興趣的民眾們又多了一個地方可以前往參觀。

但狸民們知道，最早的故宮其實在「台中」嗎？

1945年國民黨跟共產黨間的戰爭爆發後，當時的國民政府將約60萬件的故宮文物運到台灣，存放於台中霧峰，並設立「聯合管理處」負責運營，曾於1957年開放參觀。

• 更多「台中故宮」的資訊，可參考：〈北溝故宮源起〉

下課鐘聲

「噹噹噹噹～噹噹噹噹～」狸民們耳熟能詳的上下課鐘聲，源於英國倫敦的 西敏寺的報時鐘響。在此之前的鐘聲，與空襲警鈴一樣使用搖鈴。因此每當鐘聲響起，當時還處於二戰末期的人們第一個反應都是「空襲」。

廣島的一名發明家為此發明了另一種敲擊方式的時鐘，並在聽到BBC電台撥放的西敏寺鐘聲開場樂後，採用了這段旋律作為中小學的上下課鐘聲。

到了現在，不只日本，台灣跟南韓也還在使用這段鐘聲喔！

已經出社會的狸民們，懷念上學的感覺嗎？快來聽聽看！

送肉粽
送肉粽是由早期中國閩南人移民至台灣時，一同帶來的儀式文化。「肉粽」並非傳統意義上的肉粽，而是採用雙關，意指上吊的亡者，同「麵線」一樣以台語表示的黑話，現在台灣只在鹿港及周邊縣市還能看到。

一般認為，上吊自殺的死者怨氣最重，且會不斷的找交替以求轉世，因此舉辦法會時也會特別注重一些細節，除事先通知時間地點之外，當天也會在路口設置路障並擺桌祭拜。

路線通常從亡者家宅至鹿港海邊，若正面遇上儀式舉行，對活人來說相當不利，因此若無成功迴避，便要跟著隊伍走完全程，送死者一程後再回家前去廟裡拜拜。

台灣原住民命名方式
生活在台灣的狸民們，對有著各式各樣文化習俗的原住民們了解多少呢？除了大部分人都知道的各族特有祭典之外，各族的命名方式也各有不同，有的甚至可以直接從名字知道家長的名字或是所屬族群呢！

像是使用「親子聯名制」的泰雅族、賽夏族、鄒族、阿美族等，以泰雅族文化工作者「瓦歷斯‧尤幹」為例，「瓦歷斯」是他的名字，「尤幹」是他父親的名字，而他的兒子叫「飛鼠‧瓦歷斯」，飛鼠是瓦歷斯的兒子的名字。

「親從子名制」如達悟族，有「親從子名」以及「祖從孫名」兩種。在有小孩之前，所有人都使用自己的名字，而生了小孩之後，名字則會變成「siaman（夏曼） ＿＿ 」，表示自己是 ＿＿ 的家長，而當夏曼變成了「siapun（夏本）」 則表示他已經變成了阿公或阿嬤輩的人了。

最後一個台灣名住民常用的命名規則是「姓名制」，這個就比較類似漢人的姓名規則，只不過「姓」的部分代表的不一定是家族，還有可能是家屋的名稱。

看到這裡，有沒有發現原住民們其實是沒有漢人意義上的「姓」這個概念，但還是能很好的將家族、族群文化傳承下去呢？

• 想了解更多的台灣原住民命名資訊，可參考原住民委員會：〈原住民族人名譜〉

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